Một bức thư cá nhân gửi cho ĐGH danh dự Benedict XVI dược tiết lộ

Maike Hickson, ngày 18 tháng 11 năm 2016.

Một kêu gọi nghiêm túc công bố Bí mật thứ ba còn thiếu của Fatima

Sự khởi đầu đầy dũng cảm và đáng khích lệ của Bốn Hồng Y gửi thư cho Giáo hoàng Francis cũng đã làm tràn đầy sinh lực các tín hữu và cho họ hy vọng rằng một sự chống đối hiệu quả đang được gắn kết với những tuyên bố lạc giáo của Tông huấn Amoris Laetitia hậu Thượng Hội Đồng của Giáo Hoàng Francis. Nó khuyến khích tất cả chúng ta tiếp tục yêu cầu sự viên mãn của Sự thật Công giáo, tin tưởng rằng Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta Ân sủng cần thiết và phương tiện khôn ngoan nếu chúng ta trung thành làm những gì Người muốn chúng ta làm.

“Với giá nào mà cựu giáo hoàng quyết tâm giữ im lặng?” Kể từ khi tôi được đặc biệt lấy cảm hứng từ bốn Hồng Y, tôi đã quyết định tiết lộ một bức thư cá nhân mà tôi đã viết hồi tháng năm, 2016 gửi cho Giáo hoàng danh dự Benedict XVI. Tôi đã xúc động viết lá thư này sau tường thuật của tôi về “câu chuyện Dollinger” đã khiến báo chí công bố một bản vắn tắt (mặc dù phần lớn không đặc biệt) của báo chí của Vatican công bố nhằm bác bỏ thỉnh cầu của tôi – dựa trên chứng từ cá nhân của Tiến sĩ Ingo Dollinger – thực sự vốn là  một phần của bí mật thứ ba của Fatima mà vẫn còn mất tích. (Hãy vào đây để đọc hồ sơ về cuộc sống phi thường của cha Dollinger của chúng ta, không chỉ là cha của đức Joseph Ratzinger mà cũng là cha của Thánh Pio Pietrelcina.) Lá thư của tôi gửi cho ĐGH Danh dự Benedict đã được trao cho vị cựu Giáo hoàng này một cách riêng tư, như tôi đã hỏi thăm một cách chắc chắn qua một liên hệ đáng tin cậy tại Rome.

Lý do tôi viết thư cho Đức Benedict là tôi muốn cầu xin ngài công bố phần còn thiếu của bí mật thứ ba, vì lợi ích của tất cả các tín hữu Công giáo trong thế giới những người đang cần sự cảnh báo đầy thương xót và lời khuyên bảo khôn ngoan của Đức Mẹ trong thời gian này về sự nhầm lẫn và rối loạn sâu sắc của giáo hội. Tuy nhiên, tôi chưa từng nhận được bất kỳ hồi âm nào, không phải từ chính ĐGH danh dự Benedict, cũng không phải từ thư ký riêng của ngài, Đức Tổng Giám mục Gänswein. Với sự tiến triển mới nhất – thực sự là một tình huống lịch sử – của Đức Hồng Y Burke đã thông báo rằng các bước chính thức lúc này có thể cần phải được thực hiện để ngăn chặn Giáo hoàng Francis khỏi sự lây lan rộng hơn ít nhất là sự lây lan của cái tài liệu dị giáo, tôi muốn tăng gấp đôi thỉnh cầu tha thiết của tôi đối với Giáo hoàng Benedict rằng ngài hãy tuyên bố và tự công bố phần nội dung của các bí mật thứ ba của Fatima mà đến nay ẫn còn thiếu nhưng cần thiết về mặt đạo đức.

Kể từ khi “câu chuyện Dollinger” nói trên, tôi đã may mắn nhận được một số xác nhận bổ sung phần còn thiếu này vốn thực sự vẫn tồn tại. Một nguồn thông tin tốt, Tiến sĩ Robert Moynihan, thậm chí còn muốn công bố những gì mình tìm thấy. Là một nhân chứng bổ sung, thư ký riêng của Tiến sĩ Dollinger trong nhiều năm, trong thời gian kể từ khi báo cáo ban đầu của tôi, đã nói với tôi tiến sĩ Dollinger tự mình trở về từ Rome vào năm 2000 ra sao, sau khi chính thức tiết lộ phần (chưa đầy đủ) bí mật Fatima Thứ ba, kể cho cô về chuyện đối thoại của ông với Đức Hồng Y (vào lúc đó) Joseph Ratzinger. Ngài đã nói với ông rằng vẫn còn thiếu một phần của văn bản. Một nguồn cấp cao khác ở Rome và ở nơi khác nữa cũng đã cho tôi đủ thông tin mà tôi tin đó là sự thật rằng một số phần còn thiếu của bí mật Fatima vẫn chưa được tiết lộ.

Việc công bố nó dường như quan trọng hơn bao giờ hết.

Chúng ta có một tình huống trong Giáo hội Công giáo đang ngày càng gợi nhớ đến thời cộng sản, nơi mà tự do ngôn luận là không thể có và nơi mà cái gọi là “phản cách mạng” sẽ bị gỡ bỏ khỏi địa vị  của họ nếu họ dám lên tiếng và bảo vệ một số bộ phần sự thật Công giáo. Hai nhà báo người Ý nổi tiếng, Tiến sĩ Sandro Magister và Marco Tosatti, gần đây đã sử dụng từ “thanh trừng” để mô tả một số vấn đề đang diễn ra tại Vatican. Một nguồn tin trong Vatican đã nói với tôi: “Không khí ngột ngạt ở Rome khiến người ta khó thở”. Một nguồn tin khác – một linh mục Công giáo bảo thủ và có quen thân với tôi- nhận xét trong một cuộc đối thoại cá nhân với tôi về những thay đổi gần đây tại Thánh Bộ Phụng tự như sau:

Cuộc “cải cách giáo triều” lớn lao thật đáng tiếc mà tôi có thể biết được cho tới nay: loại bỏ ĐHY Burke khỏi Bộ Giám Mục và sau đó khỏi vị trí của ngài ở Tông Tòa; thay thế tất cả các thành viên của Thánh Bộ Phụng tự (ngài [Giáo hoàng Francis] ắt không thấy trước Đức Hồng Y Sarah mạnh mẽ, chính thống, thẳng thắn, và rõ ràng thế nào) Có thể việc tái thiết lập một cơ cấu mới sau Hội nghị Gia đình (hoặc được gọi dưới bất cứ tên gì) là một điều tốt. Nhưng sao lại đặt Paglia phụ trách Viện Gioan Phaolo II [Nghiên cứu về hôn nhân và gia đình]?

Khi tôi hỏi ông tại sao những thay đổi tại viện này được thực hiện, ông đã trả lời:

Nó có lẽ sẽ rất khó về chính trị (ngay cả đối với vị lãnh đạo giáo triều [người lãnh đạo độc đoán]) để loại bỏ đức Sarah. Vì vậy, Giáo hoàng đã thay thế tất cả những người khác.

Đây chỉ là một vài cái nhìn thoáng qua vào tình hình giáo lý và hành chính hiện hành trong Giáo Hội.

Chúng ta cần giải phóng sự thật Fatima. Hiện nay. Có thể Giáo hoàng Benedict có lòng thương xót Giáo Hội mà ngài đã từng hứa sẽ dẫn dắt và bảo vệ.

Một nguồn tin ở Rome cho tôi hay rằng ĐGH Benedict XVI, cũng giống như việc không trả lời thư của tôi, đã quyết định không trả lời cả thư của Bốn Hồng Y. Ngài đã quyết tâm để giữ yên lặng khi đối mặt với rắc rối lớn này trong Giáo Hội. Nguồn của tôi nói thêm: “Nếu đức Benedict muốn nói điều gì đó gây tranh cãi trong tình huống này, sự chia rẽ trong Giáo Hội sẽ xãy ra”.

Với giá nào mà cựu giáo hoàng quyết tâm giữ im lặng?

Sau đây là một bản dịch chân thật về lá thư ban đầu của tôi gửi cho Giáo hoàng danh dự Benedict ở Đức, với địa chỉ và các danh tính riêng tư được loại bỏ vì lợi ích riêng. Tôi cũng đã thêm một số nguồn liên kết để thuận tiện cho người đọc.

Tiến sĩ Maike Hickson

Ngày 23 tháng 5 năm 2016

XXX

Kính thưa ĐGH danh dự Benedict XVI,

thông qua XXX

Thưa cha,

Xin cho phép con được thưa chuyện với cha. Cha có thể đã nhận ra tên của con, vì con đã khiến Tuyên bố từ Văn phòng báo chí Vatican vào ngày 21 tháng Năm liên quan đến bí mật thứ ba của Fatima. Nhưng trước đó, con cũng muốn đề cập đến là chồng của con, Tiến sĩ Robert Hickson, là một sinh viên của giáo sư Josef Pieper, và ông cũng là một người cha lâu năm của Tiến sĩ XXX; và rằng bản thân con trong thời gian gần đây đã liên tục làm việc với nhau, một cách công khai, với Cha XXX.

Giờ đây, cuối cùng con muốn liên hệ với cha về chuyện Cha Ingo Dollinger – hay Giáo sư Dollinger – đã nói về cha như thế nào khi con gọi điện thoại cho ngài hôm Chúa Nhật lễ Hiện Xuống tại Đức. Như cha cũng biết, ngài là một linh mục thánh thiện. Khi ngài khẳng định với con qua điện thoại những gì đã được lưu hành trên Internet trong vài năm nay – cụ thể là, bản thân cha trước đó đã thừa nhận với ngài rằng vẫn có một phần của bí mật thứ ba chưa được công bố và rằng trong đó có những cảnh báo liên quan đến hội đồng xấu xa và một Thánh Lễ tồi tệ – ngài đã có một sự nhấn mạnh trong giọng điệu của ngài. Ngài đã phản ánh một cách cẩn thận với con cho dù chúng con có đề cập đến tên cha trong bài viết được đề xuất của con lúc đó hay không. Ngài cũng chỉ xác nhận cho con những gì con đã nói với ngài và những gì con đã đọc ở đâu đó về cha. Ngài đã chúc lành cho con và tỏ ra rất quan tâm về những phát triển mới trong Giáo hội liên quan đến giáo lý về hôn nhân.

Con xin đính kèm bài viết của con để cha có thể hiểu con đã thuật lại cuộc điện đàm này ra sao. Khi tuyên bố công khai này từ Vatican sau đó phát ra, con lập tức gọi cho Cha Dollinger một lần nữa (xin cha xem một bài báo thứ hai được gửi kèm). Ngài một lần nữa tỏ ra rất thân thiện. Khi con nói với ngài rằng cha bây giờ công khai tuyên bố rằng cha chưa từng nói với ngài về Fatima, ngài trả lời: “Thật vô lý! Chắc người ta ngày nay không giữ sự thật nào nữa”. Sau hết ngài nói thêm rằng ngài đã nói chuyện với người khác về Đức Hồng Y Ratzinger và bí mật thứ ba của Fatima. Ngài cũng nhân hậu nói thêm rằng rất có thể là cha, Đức Giáo Hoàng giờ đây đã già đi một chút và do đó, có lẽ đã không nhớ ra điều này. [Như con đã viết ở đâu đó, Tiến sĩ Dollinger hiện đã quyết định giữ im lặng “vì Roma đã nói”].

Tuy nhiên, một sự ngọt ngào của một vị linh mục mà con không thể phát hiện trong  lời nói [ngắn gọn đột ngột] của thông cáo báo chí từ Vatican vốn hiện đã được gán cho cha. Những lời này hiện nay đang được đặt vào môi miệng cha, thậm chí không đề cập rằng cha có thể nói tương tự như vậy, có lẽ người bạn già của cha đã tự mình gây sai lầm một chút, hay ông đã hiểu lầm cha và lời nói trước đó của riêng cha với ông.

Thành thật mà nói, thưa ĐGH, con không còn tin rằng những lời này từ Văn phòng báo chí xuất phát từ cha. Cha dịu dàng hơn nhiều so với các trích dẫn thẳng thừng từ Văn phòng Báo chí khiến cha có vẻ như thế.

Như chúng con đã công khai cho biết trên trang web OnePeterFive của chúng con, chúng con thậm chí không cho rằng bản thân cha đã nói dối khi cha cho biết, vào ngày 26 tháng 6 năm 2000, rằng bí mật thứ ba của Fatima đã được công bố hoàn toàn. Chúng con cũng có thể tưởng tượng rằng, vào thời điểm đó, cha đã hành động trong sự vâng phục đối với cấp trên của cha và rằng bản thân cha có lẽ tin rằng một phần chưa được công bố của bí mật thứ ba có lẽ còn chứa, đúng hơn, một số bổ sung không chắc chắn từ Sơ Lucia. Tại thời điểm đó, có lẽ vẫn chưa rõ ràng rằng những lời cảnh báo là thực tế, tất nhiên ngay cả khi sơ Lucia thực sự không thể biết rằng, ngay sau năm 1960, một hội đồng sẽ được triệu tập và một Thánh Lễ mới sau này sẽ được giới thiệu và ban hành.

Ở mức độ nào, giờ đây chúng ta dường như đang ở chính xác trong tình huống đó – nơi mà chúng ta phải quan sát một sai sót trong Niềm Tin tại chóp đỉnh của Giáo Hội. Hoặc cha sẽ giải thích Amoris Laetitia ra sao, chống lại cái mà ngay cả Đức Hồng Y Gerhard Müller – mới đây tại Tây Ban Nha – đã phải chống lại một cách đáng chú ý, và trong một cách thức dũng cảm – trong khi cùng lúc tỏ lòng tôn trọng của ngài – và ngài thậm chí sau đó nói rằng người ta không thể thay đổi bất cứ giáo huấn nào về hôn nhân, thậm chí đó là một giáo hoàng?

Lẽ nào lúc này chúng ta không nhận thấy rằng cái phần [của các bí mật thứ ba] mà Vatican đã không công bố vào năm 2000 đang trở thành hiện thực?

Tiến sĩ Alice von Hildebrand – có chồng là người tất nhiên được cha biết đến – chỉ vừa mới công bố trên trang web OnePeterFive.com của chúng con một bài báo (xin xem phần đính kèm), nơi mà bản thân bà nhớ lại một nhân chứng từng nói với bà và chồng bà [năm 1965] rằng bí mật thứ ba nói về một sự bỏ đạo và một sự thâm nhập vào thượng tầng của Giáo Hội. Chúng con BIẾT, thưa Đức Giáo Hoàng, rằng vẫn còn nhiều hơn những gì đã được công bố vào ngày 26 tháng sáu năm 2000.

Cả hai nhân chứng – Giáo sư Dollinger và Tiến sĩ von Hildebrand – đã cao tuổi. Cả hai có lẽ nhận thức được rằng họ không nên đem một sự hiểu biết xác thực với chính mình xuống mồ, vì nó gắn liền với toàn thể Giáo Hội – đặc biệt là bây giờ, nơi mà gần như tất cả mọi thứ dường như tùy thuộc vào cuộc tranh luận – ngay cả những tín điều không thể sai lầm. Lẽ nào bản thân cha không phải có những suy nghĩ tương tự? Tất cả chúng ta, sau hết, sẽ đứng trước mặt Chúa của chúng ta để trả lời về cuộc sống chúng ta. Chính vì lý do này mà bản thân con cũng đã thực hiện bước đi lều lĩnh này và đã công khai đặt cha dưới áp lực bằng cách công bố sự chứng kiến của Cha Dollinger. Bản thân con ngày kia cũng sẽ phải xuất hiện trước mặt Chúa của chúng ta.

Trong sự vinh danh Mẹ Thiên Chúa của Fatima,  do đó con cầu xin cha cho tất cả chúng ta biết  về nội dung còn thiếu này. Những người Công giáo trên thế giới cần nó, để trang bị tốt cho mình và để bảo vệ linh hồn của họ chống lại những nhầm lẫn trong thời nay của chúng ta. Có rất nhiều mối đe dọa. Ngay cả nếu có khó khăn ban đầu, con tin chắc rằng biết sự hiểu biết sự thật của chúng ta  ở đây sẽ giải thoát chúng ta. Xin cha thực hiện hành động giải phóng này. Từ lâu nay, đã có tất cả những tin đồn và suy đoán. Tình huống như vậy tất nhiên không phải là mục vụ cũng không phải  là hành động tạo niềm tin.

Cha và con đều là người Đức. Những bậc tổ tiên tin vào Kinh Thánh của con đã phải chịu nhiều đau khổ dưới thời Hitler (thậm chí một người đã chết), nhưng họ đã không từ bỏ chứng nhân Kitô hữu của mình. Lẽ nào bản thân chúng ta không tỏ lòng can đảm đó, ngay cả khi “Hỏa ngục” đe dọa trên chúng ta?

Lẽ nào cha không thể chỉ đơn giản và một cách tao nhã công bố phần văn bản còn thiếu – ởtrong thời đại được soi sáng của chúng ta! – Và nói rằng văn bản này không được coi là một phần chính thức của Bí Mật thứ Ba, nhưng đúng hơn, chỉ như là một sự bổ sung được thực hiện bởi chính sơ Lucia? Và rằng, vì những suy đoán liên quan đến văn bản này không chấm dứt, nên phải quyết định công bố thự thật về nó, và vì thế khiến cho nó có sẵn cho cuộc thảo luận giữa những người Công giáo được soi sáng và được thông báo – tất nhiên đặc biệt là các nhà thần học và các chuyên gia?

Bằng cách này, không ai thực sự sẽ mất mặt, đặc biệt là vì vị Giáo hoàng chịu trách nhiệm cho việc công bố [năm 2000] đã chết.

Nhân danh Đức Mẹ Fatima, con một lần nữa khẩn cầu cha cung cấp cho chúng con toàn bộ văn bản này để ban cho tất cả chúng con – cho tất cả mọi người Công Giáo trên thế giới – sự thật khả thi [Fatima] điều mà cũng có thể giúp chúng con cứu lấy linh hồn chúng con.

Hãy cảm nhận tình cảm của một người con dành cho cha. Con cầu xin cha chúc lành cho chồng của con, cho hai đứa con nhỏ của chúng con và XXX XXX, cũng như cho bản thân con.

Với lời cầu chúc chân thành trong Chúa,

Maike Hickson

TC chuyển dịch từ: http://www.onepeterfive.com/private-letter-pope-emeritus-benedict-xvi-revealed/